Sunday, June 8, 2014

上帝的傑作?

信仰淺釋                   上帝的傑作?      
             
    北美大眾媒體與人民日報作風相反, 習慣報憂不報喜. 每天新聞充滿人性醜惡面. 因此若說人類是上帝的傑作, 恐怕叫人有對不上號之感. 在崇尚體魄魁悟, 高大健美的社會, 若說一些運動員, 影視界名星, 選美得獎者是上帝的傑作, 也許會獲得大家認可. 難道那些殺人放火, 強姦偷騙, 窮凶極惡的人也有資格被算為上帝的傑作? 不少人對上帝的不滿, 是認為上帝不該容讓有這種人存在, 更不該當他們有人願意認罪悔改, 接受主耶穌救恩後寬恕他們. 他們認為這是極大的不公, 是拒絕相信上帝最有力的理由. 連有些基督徒也不明白為何上帝要赦免這些壞人. 這點請容我暫時不處理.

    聖經用「上帝的傑作」描寫人, 可以從許多角度體會. 堅持沒有上帝的人可以把下述每一項目另作解釋, 而且只要不把全部因素合併來看, 其掩耳盜鈴的鬧聲也許不至蓋不住. 但若全面考慮, 恐怕聲太大, 使盜鈴者震耳欲聾, 難以堅持繼續自欺, 更難以欺人.

    先看人體. 從大層面看, 人體各主要器官結構精密, 複雜, 巧妙, 與其他器官配合成為不同系統, 如消化系統, 呼吸系統, 血液循環與供氧系統, 感觀系統, 神經系統, 內分泌系統, 生殖系統等等, 都要環環恰到好處才不會出亂子. 不同系統間的配合也要天衣無縫才可以讓我們一舉手一投足都那麼自然, 那麼不需耗費大量精力和注意力便能做到. 從小層面看, 這些不同器官的細胞雖然和身體任何部位每一個細胞具備一樣的遺傳因子, 卻從不越位, 不會有腦細胞決定成為指甲細胞, 心臟細胞要發揮肺細胞功能, 紅血球要與耳膜細胞易位. 遺傳因子具體運作原理, 相互關係仍有待研究. 每一個細胞內, 除了遺傳因子還有數不清的成份, 各種過濾性病毒如何入侵人體細胞仍是研究焦點, 人體免疫功能如何護衛我們, 為何有時會敵我不分地為我們帶來過敏症和關節風濕病等問題, 走在免疫學尖端的專家會告訴你, 尚未有令人滿意的答案. 篇幅有限, 不再多說. 如此奇妙設計, 足稱是上帝的傑作.

    我們不生病時, 大概不會想到上段提到的事. 但生活在這個注重運動與健康, 球星年薪過千萬元的社會, 體能訓練是大家較感興趣的. 與二十世紀初被譏為東亞病夫比, 我們的健康與壽數也許不太落後, 但體格與體能若要和老外比拼, 恐怕只有在小說中才能找到中外無敵的武林高手. 即便如此, 從各種運動能夠為大家帶來鍛練體能的利益看, 上帝創造的人體竟有如此大的彈性, 已經值得我們讚賞. 但只是上帝傑作的一個小環節.

    比起其他動物, 人的體能, 無論是按具體能力或比例算, 又顯得有限, 但我們學習和思維能力高強, 絕不是其他動物可比較的. 有動物學家窮一輩子精力, 要訓練一些被認為有高度智慧的動物學語言, 但得到的效果十分有限. 若說動物可以聯合起來對付人類, 只是寓言故事和科幻小說. 拼命設計電腦和機械人取代人的狂人, 也只能證明自己想像力夠豐富. 上帝賦予人的創造力未因人的罪被完全淹沒. 何況即使有一天, 能夠設計比人有更高思維力或更強學習能力, 也只說明設計者本領異常. 表明創造我們的主宰更高明.

    人類的創造力也讓我們看見創造主的偉大. 學徒制時代的一些師傅怕徒學會自己的本領, 滿師後反叛自己, 寧願失傳, 也不把看家本領授徒. 創造力是創造主的特點, 但祂並沒有不賦予人類創造力. 祂不因為我們可能會反叛祂, 把我們造成機械人. 當我們發現自己有創造力, 懂得欣賞別人可以透過各種媒介表達創造力時, 應該佩服創造主的偉大, 承認在祂所造的萬有中, 人有獨特地位.

    研究人比研究物質複雜得多的重要原因之一, 是人受心理影響甚深, 在某些環境下可以支配人的行為. 近年來醫學界已證實心理影響生理. 研究個人心理狀態的形成和構成群體心理的因素都在學步期. 心理學和精神病學理論經常被取代. 要明白別人固然困難, 我們對自己也常常不了解. 在任何環境也能控制自己情緒的人, 我相信大家沒有遇過. 在文革被嚴重扭曲的人性, 有堅強的反彈力, 讓大多數人仍能正常運作, 也是上帝造人時賦予的恩典.

    每個社會都有其獨特文化處理人際關係. 能把自己管好的人, 不見得能把自己身邊的人都變成君子. 沒有人不需要面對一些經常不合作, 甚至無理取鬧的親友. 人之不同如其面. 雙胞胎也有不同個性. 我們在不同組合中, 發現多一個人或少一個人都會影響所謂小組動力. 美國朋友說我們在北美, 能在不同社交場合, 用北美文化或中國文化的不成文規定待人處事, 十分難能可貴. 這種適應力比對氣候改變, 語言不同, 車輛在路上靠左或靠右, 硬幣名稱和換算等難多了. 這些看似平凡, 卻不簡單的能力都是上帝賦予的.

    古今中外有數不清的宗教信仰, 哲學理論和政治觀: 有神, 無神, 汛神, 多神, 一神; 一元, 二元, 多元; 認知論, 唯物論, 唯心論; 資本主義, 社會主義, 共產主義; 不勝列舉. 大家都在找人生意義, 人存在的理由. 以革命推動社會改進的人若真相信無神論與唯物主義, 何必自找麻煩? 鼓吹無神論者要別人把他奉為神明, 號稱信奉唯物主義的人大量使用唯心方法. 這些欺騙或盲人摸象式的找答案, 沒有為人帶來內心世界的平靜和滿足. 卻充份表明人在物質和心理需要外, 有心靈上的需要. 挑撥恨和鼓吹階級鬥爭的政治思想能夠控制千萬群眾. 堅持道德品格不是當總統必備條件, 反戰又逃兵役者能把別人子女送往戰場仍獲支持. 都是人離開創造主後產生的畸型現象. 邪教興起, 也反映人們在心靈深處的需要.

    沒有任何思想體系能忽略愛所發出的巨大動力. 因為真正的愛來自人心靈深處. 也因為上帝就是愛(但愛不是上帝). 愛雖常被誤解, 被濫用以致近乎虛談, 被荷李活賤化至使人聽見覺得肉麻, 但真正的愛是世界語: 以意志為基礎, 以犧牲為標誌的愛, 是不問貧賤, 不論文化背景, 不計教育程度高低, 不分種族, 男女老幼都能了解的. 那些從小被虐待, 被遺棄, 因家人迷信被視為罪魁禍首, 為家庭帶來厄運以至極度內向和自閉的人, 也可以在較長時間沐於這種愛中, 煥然成為新人. 雖不能被放進試管中化驗, 可說是抽象卻又再具體不過的愛, 是上帝賜給我們最佳的禮物. 人有被愛的需要已夠奇妙, 何況我們在經歷過這種愛後, 也可以用這種愛去愛別人? 這豈不是充份證明上帝創造人的獨特? 但這仍不是最大特點.

    人被稱為上帝的傑作是因為人有能與上帝交往的靈. 許多人的靈在沉睡, 接近死亡. 能喚醒他們靈性的良心, 因長期被罪壓抑, 近於失去功能. 但心靈的空虛不住侵蝕人靠追求名, , , , 自義得來短暫的滿足. 這填不滿的慾望只有到上帝面前才獲解決. 當人願意與上帝重建關係, 他們對人生的價值觀有如獲至寶的轉變, 人生因而變得可愛. 上帝的心意是要歸向祂的人, 經歷祂再造之恩

                                                                                          周達恆

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